Le chapitre xii Intellections complète ce tableau sociologique en réfléchissant
aux nouvelles définitions de l'intelligence qui demandent à être élaborées dans
le cadre de ces transformations sociétales.
ceinture
Gucci pas cher C'est ici qu'est directement critiquée la conception
néo-travailliste, qui ignore à la fois
ceinture
Lee pas cher la nature transindividuelle du general intellect et la
productivité diffuse dont participent toutes nos pratiques sociales, qu'elles
soient rémunérées ou non par un salaire, et qu'elles soient comptabilisées ou
non dans l'économétrie du PIB. Laurent Loty et Paolo Virno nous invitent à
reconfigurer notre conception de la recherche et de l'enseignement autour d'un
impératif d'indisciplinarité (bien plus exigeant et dérangeant que le mot
d'ordre émoussé d'inter-disciplinarité), avant que ces considérations
sociologiques ne se concluent par une méditation sur la présence de la lecture
(sous la forme de l'étymon lectio) au cœur de tout ce qui relève de l'élection,
de l'intellection et de la collectivité.
Le chapitre xiii Actualisations,
opérant un retour final sur les questions d'interprétation littéraire, propose
une définition synthétique des lectures actualisantes. Il rappelle que des
pratiques herméneutiques relevant de l'actualisation ont été sollicitées à
toutes les époques, il les retrouve dans les discussions ayant porté sur
«l'application» et sur «l'allégorisation», avant de solliciter la pensée de
Gilbert Simondon pour décrire
ceinture
Louis Vuitton pas cher la vie littéraire, la transmission et le rayonnement
des oeuvres à travers des processus de «transduction».
Enfin, le chapitre xiv
Fidélisation s'inspire de la pensée d'Alain Badiou à la fois pour proposer une
reprise auto-critique des positionnements précédents et pour les mettre à portée
de ré-envisager quelques-unes des questions laissées en suspens à la suite des
trois premiers chapitres. En fin de parcours, il apparaît que l'interprétation
littéraire est bien le lieu de déploiement d'une vérité, et qu'elle doit bien se
fixer pour tâche d'être fidèle à quelque chose dont le texte est la trace. Mais
dès lors que ce «quelque chose» est identifié à un événement (tel qu'Alain
Badiou définit ce terme), alors toutes les thèses égrainées au fil de l'ouvrage,
les plus sceptiques comme les plus dogmatiques, prennent une consistance
renouvelée et redynamisée.
S'ajoutent à ce parcours argumentatif une
Récapitulation des 58 énoncés synthétiques qui en ont scandé la progression
(chapitre xv), ainsi qu'une Conclusion, qui ne cherche nullement à «clore» le
débat, mais qui propose de voir dans la condition littéraire de l'interprète un
modèle nous
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Versace pas cher aidant à concevoir notre condition historique comme
caractérisée par une situation d'enfermement-avec (con-clusion).
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