Une étude narratologique du récit homérique peut-elle être menée dans
les mêmes termes et avec les mêmes catégories qu'une analyse du récit
proustien ? À la distance historique s'ajoute ici la différence
générique : si l'épopée est bien une fiction narrative, peut-on dire
sans dommage qu'elle a un « narrateur » au même titre qu'un roman ? Le
doute est au moins permis sur la valeur transhistorique et
transgénérique de certaines des catégories descriptives les mieux
reçues.
Autre exemple : nombre des catégories de la narratologie sont
corrélées à une définition de la [fiction], ou tout au moins à une loi
de l'écriture fictionnelle présentée comme constitutive : le principe
d'une « détermination rétrograde des moyens par les fins » (Barthes
& Genette) ; une fiction s'écrirait à rebours, l'épisode ultérieur
conditionnant l'épisode antérieur, en ce que la suite doit
nécessairement apparaître comme un effet de ce qui précède (exemple
donné par Genette dans sa célèbre analyse des Lettres sur la Princesse
de Clèves de Valincour : le Prince de Clèves ne meurt pas parce qu'il
est tombé malade ; il tombe malade parce qu'il doit mourir, ou plus
exactement parce que l'auteur, et la suite du récit, a besoin qu'il
meure). De quelle valeur peuvent bien être les catégories déduites de ce
principe de « finalité régressive » pour l'immense majorité des
fictions narratives des XVIIe et XVIIIe siècles qui se publient par «
parties séparées » et s'écrivent donc dans l'ignorance du dénouement ? Y
a-t-il encore un sens à parler de « prolepse », dans le cas d'un roman
qui se prolonge à l'évidence sans plan concerté dans une sorte
d'inachèvement continué (Le Paysan parvenu de Marivaux, Gil Blas de
Santillane de Lesage) ? Et comment repérerons-nous des « ellipses » ? Si
les « paralipses » sont fréquentes
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dans de telles fictions, la catégorie est-elle seulement homogène ; on
peut au moins supposer que les phénomènes de « rattrapage d'information
narrative » y sont particulièrement fréquents et recouvrent une
diversité de procédés : la définition
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théorique de la catégorie risque ici de masquer la pluralité des
phénomènes et leur possible hétérogénéité ? (Sur les limites de
l'analyse narratologique pour les fictions « périodiques », et sur
l'exemple de Gil Blas, nous renvoyons à notre article « Récits perdus à
Santillane », dans
Femmes Classic Tall seashellros : B. Didier & J.-P. Sermain (éds.), Gil Blas de Santillane. Le roman de 1715, à
Femmes Bailey Button Dusty Wysteria paraître).
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