Du point de vue des stratégies, il faut beaucoup de rigueur et en même
temps beaucoup d'ouverture et de tolérance. Car pendant un temps,
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non contentes de souffrir d'illégitimité, de défiance ou d'ironie, les
dites études étaient complètement minées de l'intérieur par des
affrontements disciplinaires, théoriques, politiques et par des
défiances institutionnelles réciproques. Ces anathèmes, ces exclusions
affaiblissaient le champ de recherche et rendaient inintelligibles les
débats entre les différentes positions en présence. Il est donc
important d'entendre des points de vue différents mais, en même temps,
il importe de ne
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pas tout mélanger. Par exemple, je n'emploie jamais les expressions
«écriture féminine» ou «littérature féminine» – sauf par citation, et le
plus souvent avec des guillemets – car j'y vois une construction
idéologique que
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je combats. Il est important d'essayer de définir ce que l'on fait–
méthodes, enjeux, terrains d'appréciation – tout en laissant se
développer des points de vue différents. Dans
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mes pratiques d'enseignement et d'impulsion de la recherche, j'essaie
de laisser s'exprimer des points de vue longtemps dominants en France et
aujourd'hui marginalisés – ceux qui postulent précisément la
différence, ceux de l'«écriture féminine» –, même si j'en mène la
critique intellectuelle par ailleurs. Cette double exigence me paraît
nécessaire.
Je voudrais également rappeler qu'il existe en France un
réseau interdisciplinaire national d'études sur le genre (RING), qui
réunit de nombreuses universités et est en train de se constituer en
fédération nationale de recherche. Le principe de cette fédération ayant
été accepté par le ministère de l'enseignement supérieur et de la
recherche, on peut y voir le signe d'une reconnaissance, et d'une
transformation du champ académique tenant compte à la fois de l'horizon
international et des travaux et résultats accumulés.
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