La disette des langues
L'étude du chapitre consacré aux «Tropes en particulier» s'ouvre par un
Tory Burch pas cher article consacré à la catachrèse. Avant même d'être l'objet d'une discussion sur sa définition et ses
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effets, ce trope apparaît doté d'une vertu première : constituer un
lieu stratégique dans l'exposition d'une pensée du langage qui repose
sur une sémantique du mot. «Cette figure, écrit Dumarsais, mérite une
attention particulière, elle règne en quelque sorte sur toutes les
autres figures[9]. » (p. 57) L'enjeu est donc d'importance. Fontanier
disqualifiera la catachrèse comme figure, répondant à une exigence
logique, sans entrer véritablement dans la pensée de Dumarsais.
La
catachrèse est décrite, dans le traité Des Tropes, comme une opération
par laquelle un référent (objet du monde, impression ou idée) dépourvu
d'un nom propre bénéficie de l'emprunt d'un mot appartenant à un autre
ensemble sémantique. Le processus est en quelque sorte celui d'une
impropriété nécessaire. Dumarsais part de l'exemple «ferrer d'argent» un
cheval (p. 50), où l'on voit que le verbe est «disconvenant»[10] par
rapport à son objet. Si l'action est construite
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à partir de la matière signifiée (on ferre avec des objets en fer), on
devrait dire proprement : argenter un cheval quand l'objet est en
argent. Même si l'analyse est rapide (c'est plutôt le mot «fer»,
désignant ici l'objet réalisé en fer, qui, en tant que base du verbe
«ferrer», supporte la double opération de désémantisation et
resémantisation), ce qui importe, c'est la
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logique sous-tendue par la catachrèse, qui est celle de la
«disette[11]» des langues, conception héritée des grammairiens latins.
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